Colmenar es un pueblo ubicado entre Málaga y Antequera, y a minutos de la Costa del Sol. Un pueblo, como su nombre lo indica, con una larga tradición de apicultura. Y fueron los propios apicultores de esta zona quienes promovieron la creación del Museo de la Miel para dar a conocer su producto y su extensísima historia.

Existen registros prehistóricos en pinturas rupestres de la utilización de la miel. Este producto aparece en varios pasajes de la Biblia. Se encontraron vasijas con miel en perfecto estado dentro de tumbas egipcias con 2000 años de antigüedad. Es uno de los alimentos más puros y valiosos de la naturaleza.

En el Museo de la Miel se ubice en el antiguo edificio de la Hermandad de Labradores del pueblo, recuperado para un moderno museo interactivo. La colección incluye instrumentos y libros de apicultura desde el siglo XVIII. Colmenas, herramientas, envases de distinas épocas que muestran la evolución de las técnicas de producción.

El museo abre de martes a domingos de 10 a 14 horas y de 14 a 18 hs.
Tomando contacto con el museo, se organizan visitas guiadas para pequeños grupos.

Sitio web | Museo de la Miel

Los antiguos muros de la fortaleza de Tarifa han sido testigos de valientes batallas por su defensa, dos veces en su extensa historia. La primera de ellas, en 1295 cuando Guzmán el Bueno defendió el poblado de las tropas musulmanas. La segunda, hace 200 años cuando la ciudad se enfrentó a las tropas francesas.

El fin de semana del 18 al 20 de mayo, Tarifa dará un salto en el tiempo y más de 175 figurantes “tomarán” las calles para escenificar el enfrentamiento de los ejércitos. Como entonces, habrá tropas españolas, francesas y del Regimiento de Infantería de Irlanda, aliados de los españoles en la defensa de la ciudad en 1812.

Este tipo de recreaciones históricas tienen un gran número de seguidores y unas 20 asociaciones procedentes de varios puntos de España, Reino Unido, Irlanda y Alemania se sumarán a ésta en Tarifa. Entre ellas el 32nd Cornwall Regiment of Foot de Reino Unido, el 27th Honourable Company of Foot de la República de Irlanda y el Royal Irish Fusiliers de Irlanda del Norte.

El programa del Bicentenario del Sitio de Tarifa se llevará a cabo durante todo el fin de semana del 18 de mayo e incluirá desfiles de las “tropas” de los distintos países con sus trajes tradicionales por la ciudad y “enfrentamientos” para defender el bastión de Tarifa.

Una excusa más para acercarse a una localidad llena de encanto, con un ambiente natural y único al ser el encuentro del Mediterráneo y el Atlántico, justo frente al Castillo de Guzmán el Bueno, en pleno centro de la ciudad. Además, el clima en esta época es ideal para poder combinar un poco de historia, con la excelente gastronomía del lugar y un rato de sol en las extensas playas de Tarifa.

¡Buen plan!

Foto | Patronato Provincial de Turismo de Cádiz
En Diario del Viajero | Domingo en Tarifa

Uno de los platos más tradicionales de la ciudad andaluza de Córdoba entra en su mejor temporada y los puestos de caracoles nos ofrecen diferentes clases de caracoles y con multitud de recetas.

Los puestos de caracoles son una de las tradiciones de la ciudad de Córdoba. 40 puestos se reparten por la ciudad desde principios del mes de marzo, cerrando el 15 de junio. Los caracoles tienen miles de fanáticos en Andalucía: en la ciudad de Córdoba se consumen unos 2.000 kilos de caracoles diarios, 4.000 en Jaén y hasta 20.000 en Sevilla.

Antiguamente, los caracoles no eran vendidos de esta manera sino que eran los caracoleros los que preparaban las ollas en casa para luego salir a la calle y venderlos de modo ambulante puerta a puerta. De ahí se pasó a la implantación de los puestos en espacios físicos como el de la plaza de la Magdalena uno de los más antiguos de la ciudad, que abrió sus puertas en el año 1965.Anualmente el Ayuntamiento concesiona espacios en la ciudad para que se monten puestos de caracoles como los que ya han empezado a llamarnos a visitar Córdoba.

Comienza la cuenta atrás para la Semana Santa de Sevilla y entre los preparativos están los cuidados especiales a las figuras que procesarán por la capital andaluza. El trono del Jesús del Gran Poder ha recibido un tratamiento completo de restauración y se expone por unas semanas para que se vean los resultados de la tarea.

El “paso“ es la estructura en la que se coloca la figura que se venera por una hermandad y que s utiliza para sacarla en procesión en diferentes ocasiones a lo largo del año litúrgico. En Sevilla se les denomina “paso”, y en otras ciudades reciben otrs nombres: en Málaga se llama “trono”; en Córdoba también “paso” así como en Valladolid o Cádiz, entre otras.

El paso tiene una “canastilla“ o estructura principal de 4 × 2 metros, realizada en madera y cubierta de láminas de oro y sobre ella se coloca la decoración y figuras. Cada elemento ha sido tratado como una obra de arte y restaurada como las mismas técnicas que las pinturas o esculturas de los museos.

El Paso del Jesús del Gran Poder, de gran devoción en Sevilla, fue realizado por Francisco Ruiz Gijón entre 1682 y 1692. Está iluminado por faroles de plata y los faldones que cubren sus lados, son de seda bordados en oro. La figura de “el Señor de Sevilla“, el Cristo Nazareno fue realizada por Juan de Mesa en 1620.

Este paso, junto con el de la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso acompañada por San Juan, procesiona cada madrugada de Viernes Santo con su itinerario habitual: Plaza de San Lorenzo, Conde de Barajas, Jesús del Gran Poder, Plaza del Duque de la Victoria (lado derecho), Carrera oficial, Plaza del Triunfo (lado izquierdo), Fray Ceferino González, Almirantazgo, Arco del Postigo, Dos de Mayo, Arfe, Puerta del Arenal, Castelar, Plaza de Molviedro, Doña Guiomar, Zaragoza, San Pablo, Gravina, Pedro del Toro, Bailén, Miguel de Carvajal, Plaza del Museo, San Vicente, Cardenal Cisneros, Virgen de los Buenos Libros, San Juan de Ávila, Plaza de la Gavidia, Cardenal Spínola y Plaza de San Lorenzo.

Desde 1965, la imágen del Gran Poder está en la Basílica del Gran Poder, en la Plaza San Lorenzo y al lado de la Iglesia de este nombre, cerca de la Alameda de Hércules y del Puente de la Cartuja. El paso se exhibe en la sede de Cajasol a escasos metros de la Catedral de Sevilla.

En Diario del Viajero | Tour virtual por la Catedral de Sevilla

Sotogrande es uno de esos lugares en que parece que nunca pasa nada. Podríamos llamarlo “el puerto más glamuroso de Andalucía“ y uno de los más famosos del mundo por su ambiente. Sin embargo, al entrar y pasearte por su marina, parecería que es uno más. ¡Error!

Este puerto, nacido en los 60 por la visión comercial de un promotor extranjero que compró 5 grandes fincas agrícolas de entonces, se ha convertido en un centro de reunión de diversos grupos de alto standing. Si te sientas en una de las terrazas que dan a la marina principal, creerás que quienes comparten un iced tea o un gin tonic en la mesa de al lado, podrían ser tus colegas del bar. ¡Error!

Sotogrande se ubica a sólo 20 minutos de Gibraltar, y a algo menos de 1 hora de Marbella, camino del Estrecho. Está acodado sobre el Mediterráneo en las laderas de la sierra, lo que le ha brindado una ubicación excelente para establecer sus campos de golf, sus urbanizaciones de lujo, sus campos de polo y el puerto donde muchas de las casas tienen sus propios amarraderos. Todo éso podemos verlo en el vídeo de hoy. Y es todo lo que podrás ver cuando lo visites en persona. Y a veces ni éso.

Sotogrande vive en una estudiada informalidad cool, donde las puertas se abren para los conocidos (very few) y a los visitantes nos dejan pasear por sus avenidas apenas adivinando lo que se esconde detrás de los altos muros cuando un portón se abre para dejar entrar alguno de sus coches.

Los campos de golf, los encuentros de polo, son ocasiones en que el lugar se llena de agitación. Pero casi no se nota, porque todo ésto está reservado para los socios, invitados o pagando una entrada costosa. Dicen que en Sotogrande se lleva una vida normal, con niños en el cole, supermercados, trámites y demás. Yo he estado muchas veces por ahí, y no los he visto.

Tal vez porque mi bolsillo no considera un Corte Inglés gourmet, “supermercado” y porque los colegios (schools) deben estar aislados por ahí detrás de otros altos paredones. O será que como no tiene un centro urbano propiamente dicho, sino más bien un par de centros donde se agrupan tiendas y servicios, falta la imagen de “núcleo urbano”.

De todas formas, si quieres sentarte en una terraza frente a barcos y veleros costosos, tomándote un agua mineral, o pasearte con tu monovolumen por las avenidas para cruzarte con deportivos o 4×4 de alta gama, podrás hacerlo. Pero no te lo creas, ese no es el mundo que nos toca vivir a la mayoría.

Video | Homovidens
En Diario del Viajero | Golf en el Campo de Gibraltar
En Diario del Viajero | Parque Natural de Los Alcornocales, entre Tarifa y Jerez

El Museo Arqueológico de Sevilla estrena sala especialmente dedicada a la exposición del Tesoro de Carambolo, una magnífica coleccióm de piezas de oro, plata, bronce y cerámica que datan del primer milenio antes de Cristo.

Además de las piezas Tesoro del Carambolo, se exponen también por primera vez la diadema original del Tesoro de Évora de la que antes se exponía una reproducción y dos brazaletes y un collar del Tesoro de Mairena del Alcor, que no estaban expuestos.

El tesoro de Carambolo está compuesto por 21 piezas de oro de 24 quilates, con un peso total de casi 3 kilos. Son joyas con magnífica decoración que se creen pueden haber estado destinadas a animales a ser sacrificados al dios Baal. Fue hallado en 1958 en el municipio de Camas, vecino a Sevilla.

En la página web del Museo Arqueológico de Sevilla tienes toda la información sobre ubicación, horarios y visitas.

Los viajeros han tenido que esperar más de cinco años para verlas, pero las célebres estatuas de los leones se exhiben de nuevo en la Alhambra de Granada.

Desde el pasado fin de semana, se puede escuchar el rumor de las aguas, procedentes de la colina de la Sabika, y que vuelven a brotar de las fauces de los leones situados en el patio más famoso del conjunto monumental nazarí.

Los doce leones, que datan del sultanato de Muhammad V en la segunda mitad del siglo XIV, han sido sometidos a un meticuloso proceso de restauración en el que se ha aprovechado para instalar un nuevo sistema hidráulico que permite calentar el agua y evitar posibles daños a causa de la cal.

No obstante, aunque las célebres estatuas de los leones hayan regresado a la Alhambra de Granada, el patio no será accesible hasta dentro de dos meses, cuando se termine de pavimentar el suelo de mármol de Macael.

En Diario del Viajero | Vuelve a abrirse al público el Patio de los Leones de la Alhambra, Ya se puede acceder a la Alhambra por la Cuesta de los Chinos

La Sierra Norte de Sevilla es el escenario donde se esparcen varios pintorescos pueblos andaluces. Uno de ellos, Constantina, tiene una larga historia que se remonta a los iberos y guarda muestras del paso y residencia de romanos y árabes. Pero uno de sus principales atractivos nace de sus “aguas fuertes“, el anís.

Una larga tradición de elaboración de esta bebida que se puede seguir por la colección del Museo del Anís en la destilería La Violetera, un establecimiento que sigue produciendo con métodos artesanales. Dicen, que lo mejor de su producción es la crema de guindas. Habrá que probarla.

En las calles de Constantina, siguiendo la trama habitual de estos pueblos con cierto pasado noble, pueden verse algunos edificios de la época cristiana (a partir del 1247 cuando los moros la rinden al rey Fernando III). Si bien la herencia árabe puede verse en algunos aspectos de su arquitectura.

El aire señorial y burgués puede verse en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Encarnación (s.XIV) , Iglesia de Nuestro Padre Jesús (s. XVIII ) o el Convento de Santa Clara. Y edificios residenciales que rodean a las plazas de Padre Félix, de Blas Infante, del Llano del Sol y de España, “ así como en el trayecto de las calles Mesones, Carnicerías, del Santo Cristo y del Peso”.

El Museo del Anís realiza visitas guiadas y catas comentadas que deben reservarse a través de su web (ver enlace al pie).

En Diario del Viajero | Vino, jamón y aceite: los mejores ingredientes para atraer turismo
Mas info | Museo de Destilerías La Violetera
Video | Youtube

Tal como veníamos contando desde la semana pasada, Júzcar, un pueblo de la Serranía de Ronda, en la provincia andaluza de Málaga, debía decidir el pasado domingo en votación popular, si volvía a lucir sus paredes de el blanco tradicional o si mantenía el “azul pitufo” que la hizo centro de atención desde el estreno de la peli de estos personajes en la primera mitad de este año.

Júzcar se tiñó de azul para cumplir con un contrato con la productora de la peli de animación y servir de promoción del film a nivel internacional. A la sombra de esta iniciativa, los vecinos del pueblo aprovecharon el tirón promocional.

Los visitantes se multiplicaron, atraídos por un “pueblo blanco teñido de azul“. Menús, tiendas de recuerdos, rutas de recolección de setas (el alimento de los pitufos), paquetes especiales de alojamiento, tapas especiales y demás servicios fueron surgiendo en una marea azul que tiñó hasta el campanario de la iglesia de este pueblo de 200 habitantes.

Las ventajas económicas se impusieron a la tradición de los muros blancos, y la votación cayó del lado del color azul. Al igual que en la encuesta que paralelamente hicimos desde Diario del Viajero. Han participado 184 vecinos del total, y un claro 76% ha votado por seguir viviendo en una casa azul. Además de los ingresos por turismo que perciben (hasta el momento, desde junio, han recibidoaproximadamente 80.000 visitantes), no tendrán que ocuparse de mantener su casa bien pintada porque el ayuntamiento se ocupará del mantenimiento.

Entre las razones expuestas por quienes querían volver al blanco tradicional está la incomodidad de sentirse “invadidos” por tal cantidad de gente cada fin de semana y por el hecho curioso que se han multiplicado el robo de castañas de las plantaciones de los vecinos. Sin dudas, todas razones comprensibles ya que esta “marea azul” ha llegado para alterar la tranquilidad del pueblo.

• Encuesta: Júzcar: ¿Pueblo pitufo o pueblo blanco?

• Encuesta: Júzcar: ¿Pueblo pitufo o pueblo blanco? Los resultados

El pueblo de Júzcar decide mañana un tema que va más allá del color de sus paredes. De acuerdo a lo que comentamos en el post anterior, sus habitantes se enfrentarán a un dilema: volver a lucir el blanco tradicional de los pueblos blancos de la Serranía de Ronda, o seguir aprovechando el tirón marketinero del azul pitufo.

Hoy presentamos los resultados de la encuesta paralela a esta consulta popular, que como dijimos no persigue otro cometido que saber vuestra opinión poniéndonos en la piel de estos andaluces. De la participación en esta encuesta podemos sacar una conclusión inesperada:

En Júzcar viven aproximadamente 200 personas (202 según unos o 221 según otros). Un municipio pequeño en un entorno natural maravilloso. Un pueblo hilvanado en una cadena de pequeños y pintorescos pueblos blancos de la Serranía de Ronda: Cartajima, Pujerra, Jubrique, Faraján y Alpandeire.

No sabemos cuántos irán mañana al Ayuntamiento a votar por una u otra opción.

Sabemos que en nuestra encuesta han participado 384 personas. Casi el doble de sus habitantes.

Permítanme que aproveche este dato para enfocarme en el poder de la red ya instalada en nuestra vida. Un dato que daría mucha tela para los entendidos que analizan las posibilidades de internet para la educación, el gobierno, la participación popular, la publicidad, etc.

Esta simple encuesta, dirigida a una audiencia específica, ha logrado llegar a tantos lectores interesados por este tema, sin una promoción específica ni mayor esfuerzo. Dicho ésto, seguimos con nuestro tema. Los resultados:

Encuesta: Júzcar ¿Pueblo pitufo o pueblo blanco?

Contando cada voto obtenemos que:

a. Volver a ser un pueblo blanco: ha recibido 134 votos a favor lo que equivale a un 35% del total
b. Seguir siendo azul: fue votado 250 veces, un 65%.

Por lo visto, se ha priorizado ganar un recurso turístico nuevo y diferenciador entre la oferta similar de “pueblos blancos”, las ventajas de un ingreso económico nuevo para el pueblo que ha generado la visita de más turistas que se acercan a ver el “pueblo pitufo”, la novedad de la oferta.

Queda aquí nuestra opinión, la de los visitantes que se han visto más atraídos por la novedad que por la tradición.

¿Qué dirán mañana las urnas de Júzcar?

Foto | Manuel Flores
En Diario del Viajero | Encuesta: Júzcar: ¿Pueblo pitufo o pueblo blanco?