Hoy cogemos la maleta y cruzamos el océano para viajar hasta México, ese país que nos atrae por su cultura, su historia y sus olores y sabores. Son muchos más, pero hemos querido hacer un pequeño recorrido por 11 de los Pueblos Mágicos de México, para descubrir alguno de los mas pintorescos y románticos, con mucha historia y una parada en la playa.

Los Pueblos Mágico de México es una iniciativa de la Secretaría de Turismo de México que otorga este título a localidades que cumplen ciertos criterios con el objetivo de proteger y salvaguardar la riqueza cultural, histórica y natural de estos rincones del país. Es un poco similar a nuestra Asociación de los Pueblos Más Bonitos de España pero con iniciativa pública y no asociativa. Lugares cuidados y característicos que ya van por 132.

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Real del Monte, en Hidalgo

Mina de Acosta, Real del Monte, Hidalgo

A 2760 metros sobre el nivel del mar está Real del Monte, que en su momento tenía  la veta de plata más rica de México. Desde mediados del siglo XVI, cuando se descubrieron sus minas, se inició una febril actividad que pronto atrajo a numerosos aventureros deseosos de enriquecerse.  Hoy en día la mina está ya cerrada y convertida en un museo, pero es digna de visitar, al igual que las múltiples platerías.

Además de perderse por sus calles y visitar la Parroquia de la Asunción, con su Virgen de Guadalupe en la portada, también hay que ir a visitar el panteón inglés, donde descansan los restos de muchos de los mineros que trabajaron en estas tierras. Después, nada mejor que recuperar fuerzas con una empanada o visitando el Museo del Paste y  aprender a elaborar esta comida típica.

En Diario del Viajero

Siete excursiones a zonas arqueológicas de la Riviera Maya para conocer el México más cultural

Teopztlán, en Morelos

Tepoztlán, Morelos

Podríamos empezar por decir que Tepoztlán es el Pueblo Mágico más cercano a Ciudad de México, y continuar con que es famoso porque, supuestamente, aquí nació Quetzalcóatl, el dios azteca que tenía forma de serpiente emplumada. Y seguir por el detalle curioso de que en 2014 Booking lo eligió como el segundo destino más romántico del mundo. Algo tendrá el agua cuando la bendicen. También es muy atractivo para aquellos que quieran ver ruinas arqueológicas.

San Cristobal de las Casas, en Chiapas

San Cristobal de las Casas, Chiapas

Los lugares imprescindibles de San Cristobal de las Casas, en Chiapas son Catedral de San Cristóbal Mártir o las Grutas de Rancho Nuevo. También hay que visitar el Museo del Ámbar y el Museo Mesoamericano del Jade,  con más de 300 réplicas de objetos pertenecientes a diferentes culturas del continente. Hay que pasear también por sus barrios observando las casas colorídas y descubriendo la hospitalidad de la gente y sobre todo, admirar la luz del pueblo.

Cuetzalan, en Puebla

Cuetzalan, Puebla

Cuetzalán es una localidad de montaña, que está en una sierra entre bosques llenos de bruma, cafetales, cascadas, cuevas y grutas mágicas. Y su nombre deriva del ave mítica de las culturas prehispánicas: el quetzal. Es pueblo mágico desde el 2002 y está lleno de cosas preciosas que ver como la  Capilla de la Conchita, su Casa de la Cultura, la Cascada Cola de Caballo...

En Diario del Viajero

Disfrutar de la Riviera Maya con nueve planes en plena naturaleza

Campeche, en Campeche

Campeche

En el caso de Campeche, además de ser un Pueblo Mágico también es una de las 13 ciudades Patrimonio de la Humanidad del país y la única de todas ellas que es amurallada. Además de los fuertes y baluartes que servian para protegerse de los piratas hay que salir fuera de sus límites para admirar Edzná,  un sitio arqueológico maya con su Edificio de los Cinco Pisos. Menos masificado que otras lugares y muy muy recomendable.

Malinalco, en el Estado de México

Malinalco, Estado de México

En Malinalco, al sur del Estado de México hay opciones para todos los gustos. Por un lado está la Garganta de la Iguana, para los más aventureros, donde hay toboganes naturales y pozas a diferentes alturas. También está la arqueología, porque en el alto del Cerro de los Ídolos hay un área arqueológica cuyo Santuario de los Guerreros Águila y Jaguar es únicamente comparable a Ellora en la India y al templo de Abu Simbel en Egipto por estar tallado en la misma roca.

También está su fuerte tradición textil : aquí se elabora el tejido de rebozos, una de las prendas que más  identifican a los mexicanos.

Izamal, en Yucatán

Izamal, Yucatán

El Pueblo Mágico de Izamal si se caracteriza por algo es por el brillante color amarillo dorado que predomina en sus casas y templos. Es la Ciudad de las Tres Culturas, ya que tiene ruinas prehispánicas, construcciones coloniales y modernidad. También  los artesanos mantienen vivas tradiciones milenarias como la joyería en cocoyol o la creación de objetos decorativos con fibras de henequén.

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Real de Catorce, en San Luis Potosí

Real de Catorce, San Luis Potosí

Real de Catorce, en San Luis Potosí, se nos presenta como un sitio lleno de historias, con calles de piedra y una atmósfera misteriosa que se funde con el semidesierto. Hace más de cien años tenía una gran tradición de la minería de plata. Es también un lugar con mucho misticismo por Wirikuta, zona sagrada a la que cada año peregrinan cientos de personas.

Al pueblo se llega a través de Túnel de Ogarrio de 2,300 metros, el cual es único en el país. El 23 de Julio de 1897, comenzó la perforación del cerro y actualmente es la vía que comunica a Real de Catorce con el primer atractivo turístico del pueblo. Hay también un pueblo fantasma, las ruinas de las edificaciones en torno a las que giraba toda la industria de la minería.

Taxco, en Guerrero

Taxco, Guerrero

De nuevo es un pueblo platero, Taxco está asentado en las ruinas de Tlashco, “lugar donde se juega la pelota” y fue hogar de importantes personajes que impulsaron su desarrollo hasta adquirir gran relevancia arquitectónica y minera. Está lleno de construcciones coloniales y  cubierto de flores.

También es un pueblo famoso por una tradición extrema: los penitentes de Taxco, que flagelan duramente sus cuerpos y caminan descalzos atados a cruces. También hay mujeres que acuden a la procesión sujetas con pesadas cadenas y descalzas.

En Diario del Viajero

Qué ver en Salvatierra, el Pueblo Mágico del Estado mexicano de Guanajuato: historia, monumentos y gastronomía

Todos Santos, Baja California Sur

Todos los Santos, Baja California Sur

Puede que mucha gente que escuche esa canción de los Eagles "Hotel California" no sepa que es ese que tenemos en la foto. Está en Todos Santos, en Baja California Sur y sí, es es lugar al que van muchos de los californianos a hacer surf. Es un sitio lleno de calles rústicas con inmuebles pintorescos y huertas familiares. Allí el Océano Pacífico golpea con fuerza para los que buscan la ola perfecta en playas como La Poza, Batequitos, San Pedrito, Cerritos, Punta Lobos y Los Esteros.

Mazunte, en Oaxaca

Playa Mazunte, Oaxaca

Creedme que cuando en todo el verano llevas únicamente 5 días de playa sólo sueñas con tumbarte sobre la arena y dejar que tu piel se caliente con el sol. Mazunte es un pequeño pueblo sobre la costa del Pacífico en Oaxaca famoso por sus tortugas marinas. Como detalle curioso también hay un  Cocodrilario en el Centro Ecoturístico La Ventanilla: un lugar en el que, cuida a distintas especies que están en peligro y una vez alcanzan la etapa adulta se devuelven a su ambiente natural.

Imágenes | Gabriel Baleras en Flickr, Diego Delso licencia CC BY SA,  Tania Lucero en Pixabay, jcesardelapaz en Pixabay, John Leszczynski en Flickr, Sára Pračková en Pixabay,  Roberto Deándar en Pixabay, Hervé Cariou en Pixabay,  Rodrigo de la torre en Pixabay, Kirt Edblom en Flickr

Estamos ya todos totalmente en modo invernal y no hay nada mejor que una taza de café calentita mientras nos sentamos delante del ordenador a planificar viajes y escapadas curioseando en lo que nos cuentan en las redes nuestros Compañeros de Ruta. Hoy hay una amplia variedad que va desde Bélgica a Hungría, pasando por Antequera y un dulce viaje a Australia. Un poco de todo.

Y como siempre os recordamos, nada de esto sería posible si no nos lo contarais vosotros, así que si hay alguna página de viajes que aún no hayamos descubierto, escribidnos y valoraremos su inclusión en próximos domingos. ¿Listos para lo que tenemos para hoy?

En Diario del Viajero

Compañeros de Ruta: montones de ideas para un otoño viajero

• Bélgica es un pequeño país que nos ofrece un montón de maravillosas posibilidades. Esta parada en el Amberes Barroco: Rubens inspira que nos trae Guisante Verde Project es para tener muy en cuenta.
• Visto que ha llegado el invierno de golpe, es bueno soñar con el calor que seguro habrá en esta ruta por el centro de Lanzarote bien preparada por La Curiosidad Lleva Mochila.

En Diario del Viajero

Compañeros de ruta: de los pueblos más bonitos de Europa al mejor buceo de Tailandia, pasando por Venecia, Camboya...

• Desde Mochila Express nos proponen un viaje a Antequera en el que no faltan ni dólmenes ni el Torcal, turismo nacional lleno de arqueología e historia.
• Veinte cosas imprescindibles que ver y hacer en Las Vegas, estructuradas con la claridad y el conocimiento de la mejor guía de viaje es lo que nos ofrece Crónico Viajero. Muy a tener en cuenta.

En Diario del Viajero

Compañeros de Ruta: encarando el otoño

• Siempre proponemos escapadas a Australia, pero hoy la parada en las Antípodas tiene que ver con el estómago y estamos muy contentos de la receta de Lamingtons que nos comparte Caracol Viajero. Un lugar se conoce comiendo también.
• Y ya que estamos con comida unamos también las compras que se pueden hacer en el Mercado de Chichicastenango, el más famoso de toda Guatemala y que nos enseñan en Viajero Errante.

Seguid viajando, investigando cosas de nuevos sitios para ver y contádnoslo en en nuestro formulario de contacto, o dadnos idesas para que lo contemos nosotros. Hasta la próxima semana.

Imagen | Guillén Pérez

Pocos lugares hay en el mundo tan fascinantes como Pompeya. Poder observar las maravillas de la construcción del hombre, la existencia de un pueblo y cómo la naturaleza se encargó de sepultarlo en unas trágicas horas. Visitarla es algo que todo el mundo debería hacer una vez en la vida, con respeto y ganas de aprender y además ahora hay un motivo más, porque la Casa de Júpiter emerge majestuosa de entre las cenizas.

Pompeya es un lugar en eterna restauración, con excavaciones continuas para conseguir liberar la vida que existía allí y que el Vesubio en una trágica noche se encargó de sepultar. Restos de vida, comidas, incluso carteles de unas elecciones nos enseñan mucho de la vida en aquel lugar y ahora toda una casa dedicada a Júpiter aparece casi intacta tras siglos enterrada.

El 24 de agosto de 79 dC el Vesubio se encargó de sepultar a la antigua y próspera Pompeya y de matar a muchos de sus habitantes. Durante siglos las casas y las gentes permanecieron bajo toneladas de cenizas solidificadas y poco a poco han ido recuperándose con excavaciones arqueológicas que no dejan de sorprendernos. Las nuevas tecnologías y los trabajos cuidadosos de técnicos y obreros hacen que ahora salga a la luz la Casa de Júpiter, dedicada al "rey" del panteón romano y que conserva unos preciosos y muy cuidados frescos del primer estilo de la ciudad, con inspiración en la época helenística.

El palacio ya había tenido excavaciones parciales en los siglos XVIII y XIX que incluso comprometieron su estabilidad en algunos lugares con túneles y zanjas todavía visibles y que datan de los trabajos de la era Borbón. El nombre de la casa lo recibe de una pequeña pintura que muestra a Júpiter y que se descubrió en el siglo XIX en el laraium del jardín.

La intervención actual va mostrando poco a poco la planta de una vivienda con un atrio central, rodeado de habitaciones decoradas y con una entrada a lo largo de un callejón con balcones y una columnata que lleva a otras tres habitaciones. Se cree que la construyeron casi un siglo antes de la erupción por lo que era un auténtico tesoro clásico de su dueño: Marco Nonio Balbo. Era un comprometido con el arte y la cultura, también en Herculano.

Las habitaciones alrededor del atrio tienen una riquísima decoración del denominado Primer Estilo, con cuadros de estuco que imitan al mármol pintado con colores muy vivos (rojo, negro, amarillo y verde), así como un decorado marco de estuco con moldura dentada que se ha conservado intacto en muchas secciones de la parte alta. Probablemente el atrio estaba completado con un friso de estuco dórico con terminaciones rojas y azules ya que se han encontrado fragmentos.

También se ha encontrado una preciosa pintura sacro-idílica que representa una escena de un sacrificio en un santuario en una habitación no muy lejos de la Casa de Júpiter. La pintura revela una de las primeras escenas figurativas de cierta complejidad así como otra pintura de un Adonis herido junto a Venus y Cupidos en otra habitación cercana.

Por supuesto, aún no se puede visitar nada de esto, pero el que vayan saliendo a la luz nuevos descubrimientos nos abre un mundo de posibilidades de seguir aprendiendo de la vida en el golfo de Nápoles. La conservación es tan excepcional gracias a las cenizas, que a pesar de los incendios provocados, preservaron todo a la perfección. Todo esto está en lo que se llama el sector Regio V una zona en la que está emergiendo un mundo nuevo frente a las brochas y las palas de arqueólogos y excavadores.

Vía e Imágenes | Pompeii Sites
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En Diario del Viajero | Las últimas 24 horas de Pompeya

En la localidad sevillana de San Juan de Aznalfarache, podemos visitar Osset, el Centro de interpretación arqueológica de las ruinas de una antigua bodega romana cuya visita es muy interesante para conocer cómo se elaboraba el vino en la antigüedad.

Subiendo al pueblo en el elevador gratuito, se llega a este centro de interpretación, donde se pueden contratar visitas con o sin guía para entender cómo era la vida de los turdetanos -descendientes de los antiguos tartesos, equivalentes a los iberos en esa zona andaluza- y cómo se elaboraba el vino en la época romana en el lagar de Osset.

El lagar de Osset

El lagar de Osset se construyó en el siglo III a.de C.siendo un lugar donde se elaboraba y guardaba el vino, probablemente un vino blanco joven sin maduración. En el año 0, enla época de Augusto César, las leyes agrarias romanas regularon la producción de aceite y de vino, implantando sistemas eficaces de producción de estos productos. Así, se sustituyeron las prensas de tornillo directo a prensas de palanca, más eficaces a la hora de extraer el vino por prensado, consiguiendo una mayor producción.

En el lagar de Osset, se pueden ver los depósitos, el lugar donde estuvieron las prensas, algunas vasijas y enseres de la época y reproducciones de cómo sería el sistema de canalización y de producción del vino. Se trata de unos depósitos grandes con una capacidad de más de 23.000 litros, una producción que hace deducir que se dedicarían al comercio del vino por ser un volumen muy superior al consumo posible de la época.

Además, al haberse encontrado monedas propias de la zona en las que aparece el racimo de uvas entre otros símbolos, hace pensar que sería un lugar importante en el comercio vinícola de la época. El motivo de que se hiciera en este lugar es que en aquella época el río Guadalquivir tenía otra entrada en el mar, a la altura de donde hoy está Coria del rio y al ser un río navegable permitiría el transporte del vino en ánforas.

El Centro de Interpretación, que se terminó de contruir en 2011, se encuentra ubicado en la Plaza del Doctor Muñoz Cariñanos en la barriada del Monumento de San Juan de Aznalfarache. Su visita permite la visualización de restos arqueológicos de las épocas turdetana (siglo III aC) romana y musulmana.

Además de la visita, el Centro cuenta con recursos audiovisuales que explican el yacimiento de forma didáctica y permite imaginar con ayuda de las imágenes y vídeos cómo era la vida de los turdetanos y los posteriores habitantes de la zona, tanto los romanos como los árabes.

Evolución histórica del lagar

Los turdetanos ubicaron en esta localización de Osset un lagar para la fabricación de vinos para autoconsumo. Después los romanos transformaron la importancia de la bodega, convirtiendo el lagar en un lugar más productivo.

En la época de Nerón, siglo I d.de C., se construye encima un foro. Más tarde rodearon dicho espacio o plaza pública porticada con un muro perimetral, convirtiéndose en un Oppidum o ciudad amurallada, que recibe el nombre de Oppidum de Osset o Osset Julia Constantia, ciudad de la que se conservan restos de la muralla hoy en día.

Posteriormente, con la llegada de los musulmanes en el llamado asentamiento almohade, los nuevos pobladores aprovecharon los sillares del edificio romano para construir una zona fortificada, desdeñando el uso de la bodega.

La zona fortificada que construyeron incluía dos torres desde las que controlaban el acceso desde la Vega de Triana hasta la antigua ciudad de Osset que hoy conocemos como San Juan de Aznalfarache.

En este vídeo podéis ver cómo está en la actualidad el yacimiento y cómo funcionó en su momento de esplendor.

Osset, lagar y centro de interpretación arquelógica

San Juan de Aznalfarache, Sevilla
Reservas y contratación de guías: 954 76 98 86
Precio: 2 euros / adultos 1,50 euros /menores de 16 años

Más información | Turismo de San Juan de Aznalfarache
En Diario del Viajero | Los baños árabes, visita obligada en Jaén
En Diario del Viajero | Enoturismo y placer: la bodega subterránea de Bell-Lloc y su hotel con encanto

Ubicada en un oasis en el vasto desierto sirio, Palmira jugó un papel fundamental en el tránsito comercial entre Oriente y Occidente.

Así describíamos a Palmira en el 2008 cuando hablábamos de 12 ciudades perdidas:

Se tiene constancia que la antigua ciudad de Palmira, también conocida como Tedmor, existía desde el siglo XIX a.C. Su importancia aumentó alrededor del año 300 a.C. cuando las caravanas comenzaron a usarla como parada entre la Mesopotamia y Persia. La ubicación estratégica de Palmira y su prosperidad, atrajeron el interés de los romanos que tomaron el control de la ciudad en el primer siglo de nuestra era.

La magnífica Palmira y su hermana Tedmor estuvieron en manos de ISIS casi un año. En ese tiempo la convirtieron en el teatro de sus acciones, destruyendo y manchando de sangre un patrimonio de toda la humanidad.

Aquí algunas imágenes de lo que era este sitio arqueológico y en qué se ha convertido.

Antes

Vídeo de documentalistas japoneses pasar UNESCO.

Si bien fue un sitio de interés para los visitantes desde siempre, Palmira se prepara para el turismo internacional a partir de loa década de los años 80 del siglo XX. Si en esos años los visitantes eran unos pocos miles por año, ya en el 2010 la visitaron más de 150.000 personas.

A la monumentalidad arquitectónica se le suma el valor de los objetos ornamentales en una clara unión de formas greco romanas e influencias persas, como en las esculturas funerarias. Más allá de los límites de la ciudad hay restos de un acueducto romano y de inmensas necrópolis.

Una gran avenida de más de un kilómetro, bordeada de columnas, forma el eje central de la ciudad. Otras calles transversales, también marcadas por columnas comunican los distintos monumentos incluyendo el Ágora, el Anfiteatro, el Templo de Ba'al y los sectores residenciales.

Fue inscripta en el listado de sitios Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1980, con estas consideraciones:

Situado al nordeste de Damasco, en el desierto de Siria, el oasis de Palmira alberga las ruinas monumentales de una gran ciudad que fue uno de los centros culturales más importantes de la Antigüedad. Sometidas a la influencia de diversas civilizaciones, la arquitectura y las artes de Palmira fusionaron en los siglos I y II las técnicas grecorromanas con las tradiciones artísticas autóctonas y persas. UNESCO

Información y criterios de elección por parte de UNESCO

Galería fotográfica de UNESCO

Después

UN satellite analysis by @UNOSAT confirms Baal Shamin temple in #Palmyra, #Syria, has been destroyed. pic.twitter.com/qxjeSlCJ12

— UN Geneva (@UNGeneva) 1 de septiembre de 2015

Si bien las últimas noticias hablan de un daño grande, pero que hay muchos sectores que se han salvado de la destrucción total, parte del patrimonio se ha perdido.

La destrucción (sea parcial o total) de los restos del templo de Bel y otras maravillas que se mantenían en Palmira, constituye una pérdida irreparable, no solo para la comunidad de Siria o del Próximo Oriente sino para la toda la Humanidad.

En la red y en Youtube circulan muchas fotos y vídeos sobre las acciones de ISIS en Palmira, muestras explícitas de destrucción, fanatismo y muerte que no estoy dispuesta a compartir aquí.

Guardemos la esperanza de que el hombre, así como puede destruir, también sabe reconstruir. Que tanto Palmira como Tedmor puedan volver a la vida, con seguridad. Recordando a la gran cantidad de personas que murieron allí y a la destrucción tanto del sitio como de la ciudad de Tedmor. Y que en poco tiempo se pueda volver a poner en valor y proteger este sitio arqueológico.

Fotos | Euronews, UNESCO
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En Diario del viajero | Sitios Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO

En el término municipal de Peñalba de Castro, en la provincia de Burgos, se encuentran los restos de la que fue una de las principales ciudades romanas en el norte de España.

La antigua Clunia Sulpicia se ubica en un cerro, a cuyos pies discurre el río Arandilla, afluente del río Duero.

Los restos de la ciudad romana de Clunia se encuentran en lo alto de un cerro en forma de muela denominado Alto de Castro. Ocupa unas 130 hectáreas a más de 1000 metros de altura. Por su extensión y por su altitud la ciudad domina sobre una amplia y rica zona con pinares al norte y tierras de cultivo.

No se tienen referencias de las poblaciones de la zona anteriores a la época romana. Se sabe que en época celtibérica los habitantes de esta zona formaban parte de las tribus arévacas que vivían en pequeños núcleos en lugares altos y de fácil defensa como lo atestiguan, entre otros, los restos que se encuentran en el Alto del Cuerno, frente a la meseta que actualmente ocupa la ciudad de Clunia y en otros altos próximos.

Antes de la llegada de los romanos, este territorio era llamado Clounioq, de donde derivará el nombre de Clunia.

Clunia romana

La ciudad de Clunia contó con estatuto de municipio romano desde mediados del siglo I antes de Cristo, y con rango de capital de un amplio territorio, del que era centro jurídico y religioso.

Durante el reinado de Tiberio (14-37 d. C.) Clunia acuña monedas, ases y semises con su efigie y los nombres de los magistrados de la ciudad, quattuor viri y aediles (delegador del Pretor).

Por Plinio sabemos que es capital de convento jurídico a mediados del S. I d. C. Como tal capital, pasa a ser el centro jurídico y religioso de un amplio territorio con el que se comunica por medio de importantes vías que pasan por la ciudad o próximas a ella.

Clunia estaba situada en la vía que unía la antigua Tarraco, Tarragona, con Asturica Augusta, Astorga.

Actualmente la ciudad de Clunia constituye un conjunto arqueológico de gran interés y sus ruinas son de las más representativas de las halladas en el norte de la Península Ibérica.

Las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en este yacimiento, demuestran que Clunia llegó a ser una de las ciudades de mayor tamaño de la Hispania romana, con una extensión de más de 120 hectáreas estaría entre las cinco mayores.

Las excavaciones han sacado a la luz un teatro excavado en la roca, varias domus con mosaicos, calles empedradas, restos de las construcciones del foro, o gran cantidad de monedas, cerámicas o vidrios, entre otros.

La plaza pública o foro era el centro de la ciudad, donde se comerciaba, o se celebraban actos de carácter político, judicial o religioso. Este foro está muy cerca del teatro, y en su entorno se distinguen los restos de tres domus, una basílica y un mercado. Las termas y el teatro, son también muy significativos.

Las termas, de gran tamaño, estaban cubiertas de mosaicos, y contaban con sistema de calefacción en las diferentes dependencias. El teatro tenía capacidad para 10.000 espectadores, siendo uno de los mayores de la Península, y en él se interpretaban obras teatrales del periodo clásico.

Se accede desde la carretera autonómica BU 925 que une las localidades de Aranda de Duero y Salas de los Infantes, entre Coruña del Conde y Huerta de rey. También se puede acceder directamente desde Caleruega y por tanto desde Santo Domingo de Silos pasando por Arauzo de Torre. La distancia desde Burgos es de 91 Km. y 203 desde Madrid.

Con la entrada al yacimiento, se incluye la entrada al Aula de Interpretación Arqueológica, que ofrece información complementaria mediante la utilización de medios audiovisuales así como la exposición de materiales procedentes de la ciudad romana.

Puedes descargar gratuitamente un folleto en español con información sobre Clunia Sulpicia en este enlace.

Sitio web (fotos) | Sitio arqueológico Clunia Colonia Sulpicia
En Diario del viajero | Más ruinas romanas

Hay lugares por donde ha pasado la Historia (así, con mayúsculas). Cuando te paseas por las terrazas del sitio arqueológico de Empúries notas esa historia a cada paso.

Empúries es el único yacimiento arqueológico de la Península Ibérica donde conviven los restos de una ciudad griega, el enclave colonial de Emporion, con los restos de una ciudad romana, creada a inicios del siglo I a.C. sobre las estructuras de un campamento militar romano instalado durante el siglo anterior.

Hasta finales de año se realizan visitas guiadas teatralizadas para conocer estos capítulos de la historia.

Recordemos aquí nuestra visita las ruinas greco-romanas de Empuries, y que te contáramos en Diario del Viajero..

En esta oportunidad, puedes ser parte de una visita diferente: será Iulia Domitia o Caius Emilius, antiguos habitantes de la Emporiae romana del siglo I d.C., quien nos guíe por su ciudad. Nos contará su forma de vida, sus personajes, y costumbres, cómo eran sus casas, plazas, mercados y templos.

Las visitas se realizarán los días 15 y 29 de noviembre y 6, 13 y 20 de diciembre a las 12h en catalán. Tiene un costo de 4 euros más otros 5 de entrada al yacimiento. Niños menores de 8 años participan gratis y hay precios especiales para familias, para jóvenes y mayores.

Para asistir es necesario hacer una reserva previa llamando al 972 77 59 76 ( de 8h a 15h de lunes a viernes) o por correo electrónico a: reservesempuries@gencat.cat

Otras visitas guiadas

Si estas fechas no te vienen bien, o prefieres sumarte a una visita guiada tradicional, un guía especializado te paseará por las calles y plazas de la antigua Emporion griega y la Emporiae romana en un viaje que se remonta más de 2000 años.

Estas visitas guiadas se realizan en varios idiomas y puedes consultar fechas, horarios y costos en el mismo teléfono y correo electrónico.

Foto | María Victoria Rodríguez
En Diario del viajero | Ruinas greco-romanas de Empúries
En Diario del viajero | Visita a Segóbriga, la ciudad romana del siglo I
En Diario del viajero | Baelo Claudia, la cuidad romana de la costa gaditana

La costa norte peruana, un paisaje seco desértico junto al Pacífico, está salpicada de sitios arqueológicos en los departamentos de Lambayeque y La Libertad. Vestigios de las culturas prehispánicas que habitaron Perú, secretos, leyendas y patrimonio que están disponibles en una zona digna de recorrer.

Hoy haremos un recorrido por la llamada "Ruta Moche" en honor de esos pueblos antiguos que han trascendido su época gracias al valor de sus culturas. Pueblos altamente creativos que aún hoy pueden ser descubiertos y admirados en museos, yacimientos arqueológicos y, sobre todo, en las tradiciones que perviven hoy en día y que se reflejan en la artesanía, la gastronomía y las manifestaciones culturales.

Después de recorrer el "Perú mas conocido" (Cuzco, Machu Picchu, la selva, el sur), tuve la oportunidad de acercarme a la costa norte. Un territorio poco recorrido por el turista clásico y que sin embargo tiene ciudades y patrimonio que bien valen la pena visitar. Volé desde Lima hacia Trujillo y desde allí recorrí la espalda americana por la Ruta Panamericana para llegar a los sitios que aquí voy a compartir.

Haremos un recorrido virtual por la Ruta Moche peruana:

Museo de las Tumbas Reales de Sipán

A tan sólo 15 minutos de la localidad de Chiclayo se encuentra este museo que alberga 16 tumbas descubiertas en el Complejo Arqueológico de Sipán y más de 2000 piezas de oro. El edificio que alberga el museo es una moderna construcción inspirada en las antiguas pirámides truncas de la cultura Moche. Entre las innumerables piezas, destaca la tumba del Señor de Sipán, que ya comentamos en su momento en Diario del Viajero.

Complejo Arqueológico de Sipán

El descubrimiento en 1987 de la tumba intacta de un alto dignatario Moche del siglo II d.C. con todas sus riquezas y símbolos de mando, marcó un hito histórico. Y es que la Tumba del Señor de Sipán, hallada en la zona arqueológica de Huaca Rajada, a 50 minutos de Chiclayo, es considerada como la tumba más rica del nuevo mundo. Como dijimos, los tesoros de la tumba están en el Museo de las Tumbas Reales pero el sitio merece una visita para conocer algo mas de la cultura moche.

Museo de Huaca Rajada

Este museo, situado en Lambayeque, a 50 minutos de Chiclayo, alberga una interesante exposición de 40 objetos descubiertos en las excavaciones realizadas en 1987 en la zona arqueológica de Huaca Rajada.

Complejo Arqueológico El Brujo

En este complejo, a una hora de distancia de la ciudad de Trujillo, se produjo el descubrimiento de la momia de la Señora de Cao en 2005. Un hallazgo único, tanto por el estado de conservación de la momia, como por su rango en la realeza Moche. Las pinturas murales halladas en el Complejo Arqueológico El Brujo han permitido reconstruir el esplendor de esta creativa cultura.

Momia de la Señora de Cao - Foto Fundación Wiese

Museo de Cao

Ubicado en el mismo complejo de El Brujo, además de mostrar los hallazgos derivados de las excavaciones, tiene como finalidad vincular comercialmente a la comunidad con el flujo turístico. El Museo de Cao es de moderna construcción, y parece increíble pensar que en una tierra tan despojada, barrida por los vientos del Pacífico a pocos metros, se preserve semejante tesoro. En él se puede apreciar el proceso cultural ocurrido en el Complejo Arqueológico El Brujo durante los 5000 años de ocupación ininterrumpida.

Huacas del Sol y de la Luna

También conocidas como Huacas de Moche, se encuentran a 15 minutos de la ciudad de Trujillo y fue el centro del poder del pueblo Moche. Destaca la Huaca de la Luna, una pirámide trunca formada por millones de adobes y cuyos muros aún conservan unos 10.000 metros cuadrados de superficies policromadas.

Ciudadela de Chan Chan

Ciudadela de Chan Chan

A diez minutos de Trujillo se encuentra este sitio declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1986. La que fuera capital del reino Chimú hoy es la ciudad de barro más grande de la América prehispánica.

Huaca Arco Iris

A tan sólo 10 minutos de Trujillo, se trata del centro ceremonial mejor conservado de la cultura Chimú. Cabe destacar su muralla de 3.000 metros cuadrados y sus frisos con representaciones de animales marinos y figuras antropomorfas, así como la serpiente bicéfala que representaría al arco iris.

Complejo Arqueológico de Sicán

A 45 minutos de Chiclayo, en el corazón de los algarrobales del Santuario Histórico Bosque de Pómac, se hallan 20 pirámides truncas de más de 30 metros de altura. Este fue el centro administrativo y religioso de la cultura Sicán. En el Museo Nacional de Sicán pueden admirarse piezas halladas en el sitio y se muestra cómo se fabricaron y utilizaron

Túcume o Valle de las Pirámides

Son 26 pirámides monumentales distribuidas en este complejo de 220 hectáreas ubicado a 30 minutos de Chiclayo y que atestiguan la presencia de importantes civilizaciones en la zona: Sicán, Chimú e Inca. Destaca Huaca Larga, la pirámide de adobe más grande de Sudamérica. En el museo del sitio puedes ver piezas que muestran todos los aspectos relacionados a la vida diaria del pueblo Sicán y su cultura.

Fotos | María Victoria Rodríguez
En Diario del viajero | El sistema vial andino o Qhapaq Ñan es declarado Patrimonio de la Humanidad

Antes de la llegada de los europeos a la actual Nueva York, esta isla era absolutamente diferente. Había colinas tapizadas de bosques, valles hoy rellenados para construir sobre ellos anchas avenidas. Vivían en ella mas de 5.000 miembros del pueblo Lenape. Había castores y nutrias y este pueblo cazador vivió allí libremente hasta principios del siglo XVII.

Con la llegada de los holandeses, comenzaron a comerciar con las pieles de estos y otros animales que, como ellos, vivían sin límites en su amplio territorio que incluía Manhattan. En los márgenes del río que hoy conocemos como Hudson, depositaban las pieles que comerciaban con sus nuevos vecinos venidos de Europa.

"El 24 de mayo de 1626, Peter Minuit les compró la isla de Manhattan a 60 florines neerlandés, lo que supuestamente equivaldría a $24 dólares estadounidenses de la época (unos $1,000 dólares de 2006). Los Lenape dejaron las islas y territorios que hoy constituyen Nueva York, se mudaron, se adaptaron y vivieron otra vida. Levantaron sus pueblos y los edificaron mas al norte.

Con el paso de las décadas, de los siglos, de las obras, fueron apareciendo muchos enseres y objetos de aquellos pueblos originales. Y muchísimos mas de las generaciones "blancas" que nacieron y vivieron en Nueva York desde entonces hasta ahora.

No hay obra que se levante en la Gran Manzana que no se tope con algo. Tal vez no tan extraño como la prenda interior femenina hecha de piel de nutria que apareció en excavaciones arqueológicas debajo del City Hall, pero con multitud de objetos que permiten pintar el ADN de una ciudad, cómo se fue formando, cómo vivieron los hombres y mujeres que la construyeron.

En el 114 West de la calle 47 funciona el Archivo Arqueológico de Nueva York, donde se almacenan miles de estos objetos, cotidianos, curiosos, banales. Muchos de ellos provienen de los fondos de la Universidad de Columbia, otros tantos de vecinos de Nueva York que guardaron en una caja en casa lo que encontraron debajo del jardín, u obreros que trabajaron en las obras de ampliación de un edificio, de la apertura de una calle o en las del Metro.

Desde abril está abierto al público previa cita. Un lugar curioso para viajeros curiosos. Para aquellos que gusten recrear historias a partir de pequeños retazos de aquellas vidas.

En Diario del Viajero | La ciudad sumergida de Japón

Imagen | Candy Tale

El Perú, Argentina, Chile, Bolivia, Ecuador y Colombia celebran la inclusión del Sistema Vial Andino o Qhapaq Ñan, en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Por primera vez seis países se unen para hacer una sola postulación de un sitio cultural como Patrimonio Mundial, en la categoría de Itinerario Cultural transnacional.

El Qhapaq Ñan es un claro ejemplo del grado de desarrollo que habían alcanzado los pueblos andinos antes de la Conquista. Su nombre significa "el gran camino" en lengua quechua y está constituido por un complejo sistema vial de caminos y senderos (preincaicos e incaicos) que se extiende por estos seis países de Latinoamérica.

Durante el siglo XV los incas unificaron y dieron forma a un gran proyecto político, militar, ideológico y administrativo: el Tawantisuyo. Su corazón estaba en Cusco, desde cuya Huacaypata (llamada Plaza de Armas a partir de la Conquista) nacían todos los caminos.

Por esta red fluía el conocimiento, la información y todos los medios necesarios para la vida de los pueblos que tocaba. Gracias al Qhapaq Ñan los incas podían gobernar un extensísimo territorio con pueblos que estaban a miles de kilómetros de Cusco.

Estas eran las vías por las que se movían los ejércitos, pero también los bienes y productos de un lado a otro de este gran imperio andino. Imaginemos lo que habrá sido en aquellos siglos construir cada metro de estos senderos, ganados a la montaña, al desierto, a la jungla. Caminos que recorrían las alturas de los Andes, bajaban a los fértiles valles, salvaban ríos enormes.

La transmisión de información, de las órdenes del Inca o de la recaudación de tributos estaba en las manos de los chasquis, mensajeros que recorrían a pie estos caminos (a veces a gran velocidad rugidos por una emergencia). Estos caminantes contaban con una red de postas o chasquihuasis, donde descansar, alimentarse y en algunos casos pasar el testigo a quien debía seguir andando hasta completar la ruta.

El Qhapaq Ñan se organizaba a partir del gran camino de la Sierra Central, y a partir de él se abrían caminos locales, transversales o secundarios que se unían unos con otros para dar forma a una inmensa red de comunicación.

Esta red estaba formada por calzadas, puentes, escalinatas, muros de contención. Esta gran infraestructura también incluía las postas necesarias para realizar las distintas etapas sin descuidar ningún aspecto. Los tambos esperaban a las personas para su descanso. Las qolqas eran almacenes para los bienes y productos. Y a los largo de cada sendero, las huacas y ushnus eran el lugar para los ritos y ceremonias religiosas.

El diseño del Qhapaq Ñan supo adaptarse al terreno, salvando grandes accidentes geográficos o siguiendo el mejor camino para ganar terreno. Se estima que en su plenitud (en el siglo XV) esta red llegó a tener aproximadamente 60.000 kilómetros de extensión desde Colombia hasta Chile.

Sólo en territorio del actual Perú, esta red abarcaba unos 25.000 kilómetros. Muchos de estos kilómetros, siguen siendo usados cotidianamente en estos países, como testimonio de que el Qhapaq Ñan fue construido para ser legado a los pueblos que une.

La UNESCO ha querido premiar esta enorme empresa cultural, y salvaguardar sus valores, así como apoyar a su preservación declarando al Qhapaq Ñan Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Fotos | Ministerio de Cultura de Perú

En Diario del Viajero | Descubren un nuevo tramo del Camino del Inca