En los rincones más inesperados de España, alejados de los circuitos turísticos convencionales, existen verdaderas joyas arquitectónicas que, durante años, han permanecido en un relativo anonimato. Sin embargo, el boca a boca de los viajeros y el poder de las redes sociales están ayudando a redescubrir estos enclaves, donde la historia y el arte se entrelazan en un entorno que invita a la contemplación y al disfrute pausado.

Uno de estos tesoros se encuentra en la provincia de Albacete, en el pintoresco pueblo de Liétor. Se trata de la Ermita de Nuestra Señora de Belén, un maravilloso ejemplo del barroco popular construida en 1570 que sorprende tanto por la simplicidad que luce en el exterior como por la riqueza artística que alberga en su interior.

Construida en el siglo XVI, esta pequeña ermita es un testimonio del fervor religioso y del talento artístico de la época, con una decoración que no deja indiferente a ningún visitante.

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Una explosión de color que deja sin aliento

Imagen: Cultura Castilla la Mancha

El interior de la ermita es una auténtica explosión de color y detalle y eso le valió para ser declarado Bien de Interés Cultural en 1976. Sus paredes y techos están completamente cubiertos de frescos de temática religiosa, que narran episodios bíblicos con un estilo vibrante y expresivo. Las pinturas murales, realizadas por artistas anónimos, han sido objeto de restauración y hoy lucen con el esplendor de antaño, convirtiendo este espacio en un museo de arte sacro en sí mismo.

Cada rincón de esta ermita cuenta una historia. De hecho no hay un solo espacio en blanco: las paredes, los retablos, las cortinas y hasta las arquitecturas ilusorias están meticulosamente pintadas con una estética popular vibrante y cautivadora. Lejos de la perfección académica, estos murales desprenden un encanto singular gracias a sus arcaísmos y trazos ingenuos, convirtiéndose en una joya del arte devocional.

Las escenas parecen cobrar vida ante los ojos del visitante: santos y santas, pasajes bíblicos y hasta la alegoría de la muerte se suceden en un espectáculo visual acompañado de versos y sentencias que invitan a la reflexión. Entre todas las representaciones, el Camarín es una de las más fascinantes. Allí, una cúpula ilusoria, sostenida por los cuatro evangelistas y coronada por el Espíritu Santo, da la sensación de elevar el espíritu hacia lo divino.

Las pinturas envuelven todo el espacio con un sinfín de escenas llenas de simbolismo. Entre ellas, destacan la Visitación, la Sagrada Familia y la Inmaculada, con una especial mención a la primera, cuya belleza impacta a pesar de su sencillez. Una visita a Liétor bien merece la pena, incluso solo para contemplar esta joya.

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Liétor, un destino que trasciende su ermita

Imagen | Ayuntamiento de Liétor

Más allá de su ermita, Liétor es un destino que merece ser explorado con calma. Este encantador municipio, enclavado en la Sierra del Segura, conserva un casco histórico que evoca su pasado medieval con calles estrechas y empedradas, casas de arquitectura tradicional y rincones llenos de encanto. Entre sus atractivos destaca la Iglesia de Santiago Apóstol, que alberga un impresionante órgano barroco, y el Convento de Carmelitas, un testimonio del esplendor monástico que tuvo la localidad.

Para los amantes de la naturaleza, Liétor ofrece múltiples opciones de senderismo y rutas panorámicas. La cercanía del río Mundo permite disfrutar de paisajes espectaculares, con desfiladeros, cascadas y una vegetación exuberante. Una de las rutas más recomendadas es la que lleva a la famosa Cueva de los Chorros, donde nace el río Mundo en una impresionante cascada que brota entre las rocas, creando un espectáculo visual inigualable.

Este rincón de Albacete, que poco a poco va ganando reconocimiento entre españoles y extranjeros, es una invitación a descubrir la riqueza patrimonial y paisajística de los pequeños pueblos de España, donde cada rincón esconde una historia y cada visita deja una huella imborrable en la memoria.

Imagen de Turismo Castilla la Mancha

Siempre hablamos de lo puramente turístico, pero con los tiempos que corren, muchas veces el turismo va más allá y se entremezcla con temas de fe y devoción. El Camino de Santiago es algo así, peregrinación religiosa que se ha convertido en reclamo para visitantes. Uniendo con esto vámonos otra vez a Galicia a hablar de Santa Marta de Ribarteme, la romería gallega de los no-muertos.

La romería de los muertos, el desfile de ataúdes, los muertos-vivos, de muchas maneras se conoce y es desde luego una celebración religiosa que se está convirtiendo en atracción turística. Cada 29 de julio, el pequeño municipio pontevedrés de As Neves vive un curioso cortejo fúnebre de ataúdes ocupados por vivos o vacíos. 

En su momento el diario británico The Guardian ya se hizo eco de la que consideraron la segunda romería más curiosa del mundo y no están exentos de razón. Las celebraciones de muerte y resurrección son habituales en Galicia, pero esta se lleva el primer lugar en devoción y extrañeza... y está pendiente de su declaración de Interés Turístico. Es el día en el que los vivos agradecen a Santa Marta, la hermana de Lázaro y patrona de los deshauciados, no haber muerto.

Los orígenes de la Romería se remontan a 1700, pero hay quien dice que ya existía en la Edad Media. Los fieles, los ofrecidos, agradecen a la santa no haber muerto, seguir vivos tras su intercesión cuando ya veían la fina línea que separa ambos mundos y por ello se meten por un día en un ataud del que escaparon, o procesionan junto a ellos con mortajas de tul y velas.

Este año desfilaron alrededor del Santuario cinco ofrecidos dentro de sus ataúdes, portados por sus allegados. A ellos se unieron tres féretros vacíos: dos tapados (aunque es inusual) y uno destapado. Había preparado un noveno pero su "ofrecido" no salió en el último momento.

La imágenen curiosa también es cómo se protegen los ocupantes de los féretros del sol, ya sea con pañuelos, abanicos o incluso portando paraguas para protegerse. Ayer fue un día poco soleado en Galicia, así que esas imágenes no fueron tan destacadas.

La devoción religiosa se topa con la curiosidad turística, con los que van a ver lo extraño de los muy creyentes y con los muchos periodistas también encuentras curiosos sacándose selfies subidos a las paredes del cementerio. Cada año más medios de comunicación se hacen eco de la Romería y este año, entre otros (además de los nacionales) se tenía constancia de la asistencia de la mexicana Televisa, un canal ruso y otro alemán. El New York Times le dedicó el año pasado un reportaje, con fotos de lo más explícitas.

Los muertos-vivos que van en los ataúdes en ocasiones no pueden aguantar la emoción y lloran o rezan al tiempo que el resto repite los responsos entre el sonido de las campanas que se mezclan con las bombas de palenque: "Virgen de Santa Marta, reina de la gloria, todo el que se te ofrece sale con victoria"  y "Virgen de Santa Marta, estrella del norte, te traemos a los que vieron la muerte".

Y por supuesto, como toda Romería gallega, la devoción se mezcla con la comida y la celebración. Hay ventas relacionadas con la romería, cirios con forma de miembros del cuerpo que ofreces a Santa Marta para que te los cure: cabezas, piernas, brazos... Y al lado, las rosquillas y las pulpeiras, las atracciones de feria y las carpas con churrasco.

Imágenes | Mpereiro (portada y otra), joaquingiro, ribeiroforever, el_durru, dosabrazos y javibiblio

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Seguro que acabas de ver la foto y te preguntas qué es esta iglesia y dónde se encuentra. Exactamente eso hice yo cuando me recomendaron visitar el Santuario de las Lajas, entre Colombia y Ecuador. Está en la ciudad de Ipiales, al sur de Colombia y hace unos días pasé por aquí, de camino a Ecuador.

El Santuario es uno de los lugares más fotogénicos de Colombia, pues está construido apoyándose sobre un puente y sobre uno de los lados del cañón del río Guáitara. El estilo arquitectónico y los colores grises y blancos contrastan fuertemente con el entorno donde se ubica.

Ipiales es una de las ciudades fronterizas entre Colombia y Ecuador y se respira ese ambiente tan característico de ciudad de tránsito entre dos países. Pero a diferencia de otras, Ipiales tiene un lugar único donde acuden ecuatorianos y colombianos: el Santuario de la Virgen de las Lajas.

Tiene el título de Basílica Menor y está dedicado a Nuestra Señora de las Lajas, que está pintada sobre las lajas (rocas planas) del cañón. Imagen, que se según se cree fue encontrada por casualidad por una indígena en el siglo XVIII. Entonces se construyó una simple capilla de madera, que posteriormente se remodeló en cuatro ocasiones más, hasta tener el aspecto imponente de hoy día. Las diferentes construcciones se financiaron, en parte, con donaciones de fieles colombianos y ecuatorianos, que consideran a esta Virgen muy milagrosa. De hecho, en el camino hasta el Santuario no faltan placas de agradecimiento.

Para llegar al Santuario de las Lajas hay que subir taxi colectivo (no sale hasta que hay cuatro personas) desde la terminal de transporte de Ipiales. Cuesta 2.000COP, unos 0,75 euros, por persona y trayecto. La entrada al Santuario es gratuita.

Foto | Mar Serrano
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¿Dónde se encuentra el Santo Grial? A responder esta pregunta se han dedicado estudiosos, teólogos, escritores, caballeros y buceadores de misterios desde hace siglos. Ya en el siglo XII se le menciona en un texto donde también aparece Perceval, un aventurero que aspiraba ser Caballero del Rey Arturo y sobre cuya historia se basa la hermosa ópera de Wagner,Parsifal.

A partir de aquellos siglos se pueden rastrear muchos intentos de encontrar la copa donde se supone que Jesús bebió durante la Última Cena. Y después de tantos textos, investigaciones, especulaciones, fantasías y bulos, son varias las ciudades que dicen ser depositarias del "auténtico" Santo Grial. Hasta hoy, cuando el Vaticano ha decidido apoyar la teoría de que el verdadero cáliz de Jesús es el que se encuentra en la Catedral de Valencia abriendo la posibilidad de que estemos ante el nacimiento de una nueva ruta de peregrinaje a gran escala: la Ruta del Santo Grial hacia Valencia.

El Vaticano ha concedido un Año Jubilar cada 5 años para los peregrinos que se acerquen a la Catedral de Valencia a adorar la copa "santa", dando así un respaldo absoluto a este objeto frente a otros similares.

Es que son varias las "copas santas" que encontramos en el mundo:

• El cáliz de Doña Urraca que se encuentra guardado en el Museo de la Basílica de San Isidoro de León.

• El de O'Cebreiro, que se guarda en el Monasterio de Santa María en esta población gallega que se ubica en el Camino de Santiago.

• El de Antioquía que se guarda en los fondos del Museo Metropolitano de Nueva York.

Y hay otros posibles en distintas ciudades como Génova, Dublín o Viena. Hay muchas ciudades que se proclaman custodios de la última copa de Jesús. Pero el Vaticano ha apuntado hacia una de ellas: Valencia.

Me imagino que desde que se supo la noticia, las empresas e instituciones del sector se deben estar frotando las manos y estudiando ya las posibilidades que se abren ahora. Imaginando un futuro en el que la Ruta al Santo Grial lleve a una multitud de peregrinos hacia Valencia y se convierta en un "camino santo" de tanta trascendencia como lo es hoy el Camino de Santiago, por ejemplo.

De hecho ya hay un proyecto europeo para hacer realidad distintos recorridos diseñando dos rutas principales hacia el "Santo Grial": una desde Gran Bretaña a Valencia pasando por Francia y Aragón y otra desde Bulgaria a Valencia.

Este proyecto, liderado por un grupo de investigación de la Universidad de Zaragoza, pretende desarrollar la ruta turística internacional del Santo Grial a través de ambos ejes. Tendremos novedades dentro de poco, ya que este proyecto cuenta con una subvención de la Comisión Europea de 199.841 euros para desarrollarlo antes de finales del 2015.

Por las dudas, si te encuentras cerca de Valencia o la tienes dentro de un próximo viaje, pásate ahora por la Catedral antes que llegue la marea.

Fotos | ramonbaile, victoradrianramia
En Diario del viajero | Para visitar Valencia

Días atrás el Vaticano eligió al nuevo Sumo Pontífice. Pues el cónclave votó en su mayoría al argentino Jorge Bergoglio quien decidió, ahora, llamarse Francisco. Pues en Buenos Aires los católicos demostraron su alegría por la elección, mientras que otros se dieron prisa para beneficiarse con el hecho histórico.

Es así que algunas agencias de turismo y hoteles dieron forma a sus propios tours papales a través de los cuales invitan a los turistas a recorrer rincones de la capital argentina en los que se desarrolló el actual Papa. La casa en la que nació en el barrio de Flores, la plaza en la que jugaba, el seminario jesuita en el que estudió y la universidad en la que dio clases.

"Una fascinante visión de los hitos que marcaron la vida del sacerdote jesuita" son las palabras utilizadas para "vender" este recorrido que incluye el traslado desde el aeropuerto hasta el hotel, además de siete días conociendo estos lugares.

Un tour que tiene un precio aproximado de 970 dólares pero que, en breve, tendrá su versión oficial. Claro, dado que el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires ha decidido tomarse su tiempo para darle forma a un tour que tenga como eje central la vida de Francisco. Desde su nacimiento hasta el día en el que dejó Buenos Aires para asistir al cónclave que lo convertiría en el nuevo Papa.

De esta manera, las autoridades porteñas estiman que publicarán su propio tour en la web oficial de la ciudad, marcando los puntos más interesantes para que los viajeros puedan, por su cuenta, realizar el recorrido sin pagar exageradas cifras de dinero por conocer esos lugares tan importantes en la vida de Jorge Bergoglio... o Francisco.

Foto | Flickr de seretide En Diario del Viajero | Buenos Aires también posee sus tours de fantasmas

Ya, sabemos que todavía quedan unos meses, pero un viaje a India no se prepara de un día para otro, ¿verdad?

Por eso, si hace ya tiempo que la idea de viajar al gran subcontinente ronda en tu cabeza, te sugerimos que lo hagas coincidir con el Kumbha Mela, la gran fiesta del hinduismo que tendrá lugar en Allahabad entre el 27 de enero y el 25 de febrero del próximo año.

Ni el lugar ni las fechas han sido elegidas al azar. El Kumbha Mela se celebra cada cuatro años en cuatro lugares: Haridwar, Praiag (actual Allahabad), Nasik y Ujjain. Ciudades distantes entre sí pero con un denominador común: todas ellas se sitúan a orillas de un río sagrado.

Así, si en 2010 fue Haridwar, a orillas del Ganges, la encargada de acoger entre sus calles la que es considerada una de las peregrinaciones más importantes del mundo, el próximo enero de 2013 será Allahabad, situada entre el Ganges y el Yamuna, la ciudad que se vestirá de color para esta gran celebración que atrae por igual a fieles peregrinos y viajeros llegados de todo el mundo para la ocasión.

Durante el mes que dura el Kumbha Mela los desfiles y ceremonias religiosas se suceden día tras día, por lo que no sólo no tendrás tiempo de aburrirte sino que si además eres aficionado a la fotografía, es posible que no te quieras ir jamás.

De todas formas, dada la excelente ubicación de Allahabad, en el estado de Uttar Pradesh, cerca de ciudades de gran atractivo turístico como Agra o Varanasi, no hay excusa para organizarse un viaje combinando unos días de Kumbha Mela con otros de turismo convencional.

¿Os he convencido? ¡Yo ya estoy marcando fechas!

Foto | Giridhar Appaji Nag En Diario del Viajero | Caminos de India: el Kumba Mela, Cuatro inolvidables vistas del Taj Mahal... sin pagar entrada

Dicen que la fe mueve montañas. Y no sólo montañas, sino cientos de miles... millones de turistas se desplazan por el mundo para conocer esos lugares tan valiosos a su fe. México, con más de 90 millones de habitantes que se declaran practicantes de la fe católica, y un extenso patrimonio religioso, es un destino a tener en cuenta tanto para el turismo religioso interno como el internacional.

México ha dado algunos pasos ya definiendo algunas rutas de turismo religioso y ahora se propone establecer más. Conozcamos una de ellas.

La ruta de los Conventos

En los Estados de Morelos y de Puebla, los 14 conventos construidos en el siglo XVI a las faldas del volcán Popocatépetl constituyen un testimonio de la evangelización que se forjó durante la conquista y un tesoro arquitectónico reconocido desde 1994 por la UNESCO como Patrimonio Mundial de la Humanidad. Estas joyas coloniales son excelentes ejemplos del estilo arquitectónico adoptado por los primeros misioneros en el siglo XVI, con un concepto de los espacios abiertos que cobró importancia en todo México.

Construyeron sus monasterios comenzando con las paredes del atrio, una capilla abierta y la nave de la iglesia. En ese momento el atrio tenía un importante rol en el proceso de conversión de los nativos, quienes estaban acostumbrados a ceremonias religiosas al aire libre. Finalmente, otros elementos eran agregados, como las torres y capillas adjuntas.

El recorrido conocido como la Ruta de los Conventos es un viaje a través de Cuernavaca, Tepoztlán, Oaxtepec, Tlayacapan, Totolapan, Atlatlahuacan, Yecapixtla, Ocuituco, Tetela, Hueyapan y Zacualpan de Amilpas en los estados de Morelos y Puebla. Este recorrido brinda la oportunidad de conocer y disfrutar el patrimonio tangible de las manifestaciones religiosas que dejaron una imperante huella en el país.

En esta ruta no debes dejar de ver:

• Convento de San Juan Bautista (1562)
• Convento de Santiago Apóstol, en Ocuituco (1534)
• Monasterio de Tlayacapan (1554) En esta ciudad hay otros 27 templos
• Abadía de Totolapan (1533)
• Convento de Tetela del Volcán, que visitara Hernán Cortés en 1521
• Iglesia de Alpanocan, en Puebla con un hermoso retablo barroco y campanas originales
• Convento de Yecapixtla

Foto | Ismael Vallafranco En Diario del Viajero | Misiones jesuíticas en Argentina: Córdoba

Con independencia de la religión que se profese, e incluso de si se es creyente o no, la visita a la Iglesia del Santo Sepulcro es una de las experiencias más intensas que pueden vivirse en Jerusalén.

Desde el mismo momento en que uno pone el pie en su interior, las emociones se suceden unas a otras sin dar un solo descanso a nuestros aturdidos sentidos. La primera de ellas, especialmente si no se siente simpatía hacia la institución de la Iglesia, puede ser la decepción e incluso el rechazo. Y sería totalmente legítimo: la Iglesia del Santo Sepulcro es un auténtico escaparate de riquezas que poco parecido guarda con el aspecto que cabría esperarse del lugar donde fue enterrado Jesucristo.

Por eso, para aprovechar al máximo nuestra visita a este lugar tan sagrado como disputado, quienes se sientan así han de hacer un esfuerzo por dejar esa emoción atrás y centrarse en la energía humana que acumula el lugar. Una energía mayor si cabe al reparar en que bajo ese mismo techo se encuentran tres de los lugares más sagrados para la religión cristiana: la Piedra del Ungimiento, el Monte Calvario, y el Santo Sepulcro.

La Piedra del Ungimiento

A apenas unos metros de la puerta se encuentra el primero de ellos, la Piedra del Ungimiento, sobre la que hombres y mujeres se arrodillan para orar, y en muchos casos llorar, con una Fe que haría dudar al más ateo.

Incluso desde el mayor de los escepticismos resulta complicado no estremecerse ante una imagen que sólo puede tener lugar en una ciudad como Jerusalén. Quizá al ser el primer Santo Lugar que se ve, y en cierta manera no esperarlo, el impacto es aún mayor.

Capilla del Monte Calvario

El Monte Calvario

A la derecha de la Piedra del Ungimiento, unas escaleras llevan a lo alto de un montículo rocoso en el que se ha querido reconocer el monte Calvario, el Gólgota, o en otras palabras, el lugar exacto donde Jesús fue crucificado.

La fila para besar y tocar la Santa Roca, protegida bajo un cristal, es larga, pero no tanto como la que espera en el Santo Sepulcro. Resulta aconsejable detenerse un rato en este lugar, para rezar quienes así lo necesiten, o sencillamente para observar si no se siente ninguna inquietud religiosa. En cualquiera de los dos casos, el ambiente que se respira merece ser paladeado y digerido con lentitud.

El Santo Sepulcro

Y, por fin, la Basílica del Santo Sepulcro, según la tradición construida por la Emperatriz Helena, madre de Constantino el Grande, en el lugar donde Cristo fue enterrado y resucitó a los tres días.

El tiempo de espera para entrar en la capilla en este caso puede superar la hora, y ni siquiera así tendremos la posibilidad de ver la verdadera cámara mortuoria, ya que ésta se encuentra completamente revestida de mármol. Por este motivo, en mi opinión resulta mucho más interesante permanecer fuera, observando el trasiego de los sacerdotes ortodoxos que la protegen y las conmovedoras muestras de Fe de quienes se arremolinan a su alrededor.

La visita a la Iglesia del Santo Sepulcro no termina ahí. Como todos los templos de esta índole, la Iglesia es una auténtica galería de arte en la que pueden ser invertidos ya no horas, sino días enteros.

Entre sus incontables rincones me gustaría destacar por su belleza la capilla armenia dedicada a Santa Helena, madre de Constantino, situada bajo tierra. En ella se respira un ambiente mucho más tranquilo y podremos sentarnos un rato para recuperar fuerzas y reflexionar sobre lo visto y vivido.

Fotos | Carmen En Diario del Viajero | La Tumba del Jardín, en Jerusalén, ¿Por qué pelean en el Santo Sepulcro?

En estas fechas tan señaladas se me ocurre recomendaros un destino tal vez un poco peculiar pero, en cierta forma, relacionado con la época en la que nos encontramos. ¿Os imagináis viajar a Egipto en Navidad? Además de escapar de los típicos tópicos y maravillarnos con la historia del país, podemos hacer una ruta algo alternativa tras los pasos de la Sagrada Familia.

¿Quién no recuerda la historia? Según el Evangelio de San Mateo, poco después de nacer Jesús, José y María huyeron con su hijo a Egipto para escapar del rey Herodes, quien había ordenado asesinar a todos los niños menores de dos años por miedo a que alguno de ellos fuese el Mesías que le arrebatase el trono.

A pesar de no existir ninguna fuente fidedigna que pueda confirmarlo, la tradición copta sostiene que la Sagrada Familia llegó a pasar cuatro años en el país, y si bien las rutas planteadas varían en orden y algunas paradas de menor importancia, hoy día existen en Egipto más de veinte lugares que aseguran estar relacionados con su peregrinaje. Conozcamos algunos de ellos:

Deir Abu Hennes

El monasterio de San Juan es uno de los lugares más importantes para la comunidad copta de Egipto. Dos veces al año, fieles de todo el país se acercan hasta aquí para conmemorar la llegada de la Sagrada Familia en enero, y para venerar a la Virgen María en junio.

Tell el Farama

Esta ciudad (Pelusium, en la antigüedad) situada en el extremo nordeste del delta del río Nilo fue la primera parada de la Sagrada Familia al llegar al país. Si bien hoy día de la ciudad no queda nada, algunas excavaciones han sacado a la luz restos, en su mayoría romanos, que pueden interesar a los más apasionados de la arqueología.

Mostorod

Tras detenerse en Tell el Farama, la Sagrada Familia se dirigió a Mostorod, al norte de El Cairo. Allí es posible visitar una antigua iglesia que protege una cueva donde la familia se refugió varios días. A pocos kilómetros, en Tel Basta hay un manantial que, si hacemos caso a la tradición, brotó milagrosamente cuando el niño Jesús se acercó a la zona.

Sakha

También conocida como Pekha-Issous (nombre que en copto significa “el pie de Jesús”), esta moderna ciudad guarda una roca donde puede apreciarse una huella atribuida al pie de Jesús.

Matariya

En el distrito de Matariya, en El Cairo, un antiquísimo sicomoro encorvado sobre sí mismo presume de haber proporcionado sombra a María, y no a demasiada distancia se encuentra la fuente donde se dice que ésta lavó al niño y sus ropas. Mucho más curiosa es la leyenda que asegura que en este barrio el pan no fermenta debido a que la Virgen se vio negada de este alimento cuando pasó por allí.

Cairo Antiguo

Bajo la Iglesia de San Sergio y San Baco, del siglo IV, se encuentra otra cueva subterránea en la que la Sagrada Familia vivió largo tiempo. Se trata, por tanto, de otro lugar importante para la comunidad copta y que recibe muchas visitas, en sana competencia con la Iglesia Colgante o Al Muallaqa situada muy cerca.

Maadi

En el lugar exacto donde la familia tomó un barco para continuar su viaje hacia el sur de Egipto se levanta hoy día una Iglesia consagrada a la Virgen en la que se conservan los mismos escalones que pisaron Jesús, José y María para alcanzar el río.

Evidentemente, creer en la veracidad de estos lugares es algo que está sujeto a la Fe de cada uno. Pero no por ello son menos interesantes, al contrario: nos abren la puerta a conocer otra cara de Egipto. Una cara de minorías, diferente, y que sólo descubriremos si dejamos a un lado los faraones y vamos tras los pasos de la Sagrada Familia.

En Diario del Viajero | Egipto: los 10 imprescindibles (I), (II)

Mientras cristianos y ortodoxos de una u otra ramificación siguen a las greñas por la propiedad del Santo Sepulcro, una discreta cavidad fuera de las murallas de Jerusalén intenta proclamarse como la verdadera tumba de Cristo. Se trata de la Tumba del Jardín, ubicada al norte de la Puerta de Damasco.

Descubierta en 1867, la Tumba del Jardín no fue desenterrada hasta 1891, diez años después de que el General inglés Charles Gordon, sin duda un hombre influyente en la época, confirmase por su cuenta y riesgo que, efectivamente, se trataba del auténtico Sepulcro. Para ello se basó en su situación respecto a las murallas, y en el aspecto de una roca ubicada a escasos metros, en la que reconoció la forma de una calavera (“Gólgota” en arameo).

Desde entonces la tumba es custodiada por los cristianos anglicanos y protestantes, y no son pocos quienes acuden a ella en peregrinación para rendir sus respetos al hijo de Dios. Queda así demostrado, una vez más, que la Fe mueve montañas, ya que según diversos estudios arqueológicos, de ninguna manera podría tratarse del verdadero Sepulcro de Cristo.

Dejando a un lado el debate sobre su autenticidad, si de lo que se trata es de sentirse cerca de Dios, yo personalmente encuentro más facilidades en este modesto y tranquilo jardín a las afueras de la Ciudad Vieja de Jerusalén, que en ese batiburrillo de oro y plata en el que se ha convertido el Santo Sepulcro.

Foto | Carmen
En Diario del Viajero | ¿Por qué pelean en el Santo Sepulcro?
En Diario del Viajero | Museo Torre de David, en Jerusalén